সঠিক ও বেঠিক শব্দ ও বাক্য :
সঠিক ও বেঠিক শব্দ ও বাক্য :
পোস্ট নম্বর: ২৩
⚫ লেখক: আহসানুল ইরফান
◼️001
পক্ষাণুপঙ্খভাবে ❌
পঙ্খানুপঙ্খভাবে ❌
পঙ্খানুপঙ্খানুভাবে ❌
পঙ্খানুপুঙ্খভাবে ❌
পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে ✔️
[] পুঙ্খানুপুঙ্খ = তন্ন-তন্ন, সূক্ষ্মতিসূক্ষ্ম।
◼️002
মানুষ্য ❌
মনুষ্য ✔️
◼️003
ক্ষুধার্থ ❌
ক্ষুদার্ত ❌
ক্ষুদার্থ ❌
ক্ষুধার্ত ✔️
◼️004
নির্ণায়ন ❌
নির্ণয়ন ✔️
◼️005
চিল্লায়ে ❌
চেঁচিয়ে ✔️
চিৎকার করে ✔️
◼️006
সঠিক ব্যাঠিক ❌
সঠিক বেঠিক ✔️ (বেঠিকের উচ্চারণ "ব্যেঠিক"।)
◼️007
নিজের ধর্মী ও বিধর্মী (এমনটা বলা হয় না।)
স্বধর্মী ও বিধর্মী ✔️
◼️008
আশা-অনাশা ❌
আশা-অনিচ্ছা ✔️
◼️009
কষ্টবোধ, সংকোচবোধ, অন্যায়বোধ…✔️
সংকোচজনক, লোভজনক, আনন্দজনক…..✔️
মঙ্গলকর ও অমঙ্গলকর ❌
মঙ্গলজনক ও অমঙ্গলজনক ✔️
সমস্যাকর ❌
সমস্যাজনক ✔️
অতিরঞ্জনমূলক, শিক্ষামূলক, চিন্তামূলক…..✔️
[] সূচক = ১. জ্ঞাপক, প্রকাশক (বিস্ময়সূচক)। ২. সূচনাকারী। ৩. কথক। বি. নির্দেশক, index (উন্নয়নের সূচক) ।, বিণ. 1 সূচনাকারী; 2 বোধক, প্রকাশক, জ্ঞাপক (ঘৃণাসূচক, ভয়সূচক)। ☐ বি. 1 index (পরি.); 2 (বিরল) গুপ্তচর। [সং. √ সূচ্ + ণিচ্ + অক]। স্ত্রী. সূচিকা।
[] বোধক = ১ জ্ঞাপক (অৰ্থবোধক)। ২ চেতনাদানকারী; জ্ঞানদানকারী। ৩ সান্তনাদাতা। স্ত্রী. বোধিকা/বোধিকা/।
◼️010
দেই ❌ দিই ✔️
আমি তার থেকে এ জিনিস নেই। ❌
আমি তার থেকে এ জিনিস নিই। ✔️
◼️011
তো ❌
তাই ✔️
তো এ কারণে আমি গিয়েছিলাম। ❌
তাই এ কারণে আমি গিয়েছিলাম। ✔️
◼️ 012
পারতিস ❌
পারতি ✔️
◼️013
কিপটা ❌
কৃপণ ✔️
◼️014
আলা ❌ ওয়ালা ✔️
রিকশাআলা ❌
রিকশাওয়ালা ✔️
ট্যাকলা ❌
টাকওয়ালা ✔️
টাকলু ✔️ (informal)
◼️015
ম্যাটা রং ❌
মাটি রং ✔️
গাঢ় বাদামি রং। ✔️ (খয়েরি রং, তামাটে রং, বাদামি রং এ সকল শব্দ ✔️)
◼️016
মানসতা ❌
মানসিকতা ✔️
◼️017
সাথ ❌ সাত ✔️
সাথমাথা ❌
সাতমাথা ✔️
◼️018
মাফ ❌
ক্ষমা ✔️
◼️019
ছোল ❌
বাচ্চা ✔️
◼️020
ধাদা ❌
ধাঁধা ✔️
◼️021
শ্রেষ্ট ❌
শ্রেষ্ঠ ✔️
◼️022
সত্ত্বেও ≠ শর্তেও
সত্ত্বেও = কোনো কিছু হলেও বা ঘটলেও (তৎসত্ত্বেও)।
শর্ত = চুক্তির নিয়ম বা ধারা।
◼️023
সুন্দর্য ❌
সৌহার্দ্য ✔️
◼️024
নতুবা (তেমন ভালো নয়।)
নয়তো (উত্তম।)
◼️025
পেক্ষাপট ❌
প্রেক্ষাপট ✔️
◼️026
কালা জাদু ❌
কালো জাদু ✔️
◼️027
পাগলামো ❌
পাগলামি ✔️
◼️028
ওমকের ❌
অমকের ❌
অমোকের ❌
অমুকের ✔️
◼️029
ভালোভাবে গেঁতে গেছে। ❌
ভালোভাবে গেঁথে গেছে। ✔️
[] গাঁতা = ১. বিনা পারিশ্রমিকে বিপন্ন কৃষকের কাজে সাহায্য করার রীতি। ২ দলবদ্ধভাবে কাজ।, বি. গ্রামের কোনো নিঃস্ব বা বিপন্ন কৃষকের কাজ অন্য কৃষকদের দ্বারা দলবদ্ধভাবে ও বিনা পারিশ্রমিকে করার রীতি [গাঁতি1 দ্র]।
[] গাতা = যে গান করে, গায়ক।, (-তৃ) বিণ. বি. গায়ক (উদ্গাতা)। [সং. √গৈ + তৃ]। স্ত্রী. গাত্রী।
[] গাথা = ১ কবিতা, শ্লোক; গান। ২ এক প্রকার গীতিকবিতা, balad); পালাগান। ৩ বৰ্ণনা; গুণকথন (যশোগাথা)।, বি. 1 গেয় শ্লোক; 2 দেবতা অথবা কীর্তিমান নৃপতি ইত্যাদির প্রশংসামূলক গান ; 3 কাহিনিমূলক কবিতা, শ্লোক, গীতিকবিতাবিশেষ,ballad; 4 মঙ্গলকাব্যের পালাগান; 5 বর্ণনা (গুণগাথা) [সং. √গৈ + থ + আ]।
[] গাঁথা = গলগ্ৰহ হওয়া, অনভিপ্রেতি বোঝা হওয়া।, ক্রিবি. ১ সুশৃঙ্খলভাবে বিন্যস্ত করা (মালা গাঁথা)। ২। চিরজাগরুক থাকা (মনে গাঁথা)। ৩ বিদ্ধ করা (বড়শিতে মাছ গাঁথা)। ৪ সংলগ্ন করা (চিঠির সঙ্গে গেঁথে দেওয়া)।, ক্রি. 1 পরপর স্হাপনপূর্বক রচনা বা নির্মাণ করা (ফুল দিয়ে মালা গাঁথা, ইট দিয়ে বাড়ি গাঁথা, ভিত গাঁথা); 2 দৃঢ়সংলগ্ন থাকা, চিরদিন অটুট বা জাগরূক থাকা (কথাটা মনে গেঁথে গেছে) ; 3 আবদ্ধ বা যুক্ত করা (বঁড়শিতে মাছ গাঁথা)। ☐ বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। [বাং. √গাঁথ্ (সং. √গ্রন্হ্) + আ]।
◼️030
জীবিতকাল (এটনটা বলা হয় না।)
জীবদ্দশা ✔️
জীবনকাল ✔️
[] জীবদ্দশা = জীবনকাল, জীবিত অবস্থা, আয়ুষ্কাল।, বি. জীবনকাল, যে পর্যন্ত প্রাণ থাকে (তাঁর জীবদ্দশাতেই রাজ্যের পতন শুরু হয়)। [সং. জীবত্ + দশা]।
◼️031
কারা কারা দাওনি। ❌
কারা কারা দেওনি। ❌
কে কে দাওনি। ✔️
কে কে দেয়নি। ✔️
কারা দেয়নি। ✔️
◼️032
নংপুংশক ❌
নপুংশক ✔️ (উচ্চারণ ন'পুংশক)
◼️033
কাজসাজি ❌
কারসাজি = চালাকি, ছলচাতুরী, কূটকৌশল; প্রবঞ্চনা। ✔️
কার্যকালাপ ❌
কার্যকলাপ ✔️
◼️034
ফেরেশতা ❌
ফিরিশতা ✔️
◼️035
শিরক ❌
শিরক্ ✔️
◼️036
অবদি ❌
অবধি ✔️
[] অবধি = 1 থেকে, হতে (জন্মাবধি, সেই অবধি, 'জনম অবধি হাম': বিদ্যা.); 2 পর্যন্ত (আজ অবধি, মৃত্যু অবধি)। ☐ বি. সীমা; অন্ত, অবসান (দুঃখের অবধি রইল না)। [সং. অব + √ ধা + ই]। ̃ বাধিত বিণ. (আইনে) মেয়াদ উত্তীর্ণ হয়ে যাওয়ার দোষে দুষ্ট, barred by limitation (স. প.)।
◼️037
জাতিগোষ্টি ❌
জাতিগোষ্ঠী ✔️
◼️038
সৃষ্টি-এর উচ্চারণ সৃশ্টি।
◼️039
উপকার ও অপকার ✔️
উপকারী ও অপকারী ✔️
◼️040
শিখেক ❌
শিখ ✔️
◼️041
সে চাবে ❌
সে চাইবে ✔️
◼️042
তিনি করতে পান না। ❌
তিনি করতে পারেন না। ✔️
◼️ 043
বিজ্ঞানিক আলোচনা ❌
বৈজ্ঞানিক আলোচনা ✔️ (Scientific discussion)
সমাজবিজ্ঞানিক আলোচনা ❌
সমাজবৈজ্ঞানিক আলোচনা ✔️
◼️ 044
যাই হোক (ভালো শোনায় না।)
যা হওয়ার হোক (উত্তম শোনায়।)
যেটাই হোক (উত্তম শোনায়।)
◼️ 045
আমি বেড়াতে এসেছি (ভালো শোনায় না।)
আমি ঘুরতে এসেছি (উত্তম শোনায়।)
#সঠিক_শব্দ #সঠিক_ও_বেঠিক_শব্দ #সঠিক_বাংলা #শুদ্ধ_বাংলা #আহসানুল_ইরফান
Comments
Post a Comment